Monday, March 31, 2014

शिंगार बिंदी बेचती हैं सीता!

मंुबई। सीता के लापता हो जाने या अपह्रत हो जाने या त्यागे जाने की कथा समग्र विश्व जानता है, लेकिन रामानन्द सागर की रामकथा में सीता का अभिनय करने वाली दीपिका चिखलिया को बाॅलीवुड और आस्थावान क्यों भूल गये? वह भी तब जब बुद्धू बक्सा, बुद्धि बक्सा होता जा रहा है। सास-बहू से लेकर महाभारत, रामायण का धमाल एनीमेटेड व कार्टून तक में देखने को मिल रहा है।
    रामानन्द सागर की रामायण की सीता के पैरों पर फूल चढ़ाने वाले भक्तों की बड़ी संख्या बुढ़ापे के दौर से गुजर रही है, फिर भी सीता (दीपिका) की याद जस की तस है। आज सीता अपने टिप्स एण्ड ट्वायस कास्मेटिक्स के व्यवसाय व अपनी बेटियों जूही व निधि की परवरिश में व्यस्त हैं। उनकी एक बेटी काॅलेज में व दूसरी दसवीं कक्षा की छात्र हैं। उनका कहना है कि अब उनकी बेटियां बड़ी हो गईं हैं और अपना ख्याल रख सकती हैं तो बाॅलीवुड में वापसी की जा सकती है। पिछले दिनों उन्हें निर्माताओं ने वापसी के लिए प्रेरित भी किया है। वे सास-बहू या किसी भी धार्मिक चरित्र को निभाने में सक्षम है बशर्तें वह जनसामान्य से जुड़ाव रखनेवाला हो। वैसे भी यह दौर पुरानी अभिनेत्रियों की वापसी का है।
    दीपिका ने जब सीता का अभिन्य स्वीकारा था तब वे महज 18 साल की थीं और उन्हें स्टारडम का लाभ भी मिला। इसी वजह से भारतीय जनता पार्टी ने उन्हंे बड़ोदरा से लोकसभा का चुनाव लड़ाया। वे अपनी सीता की छवि का लाभ पाकर सांसद हुई। इसी बची उनकी शादी हेमंत टोपीवाला से हो गई जो शिंगार बिन्दी व टिप्स एण्ड ट्वायस काॅस्मेटिक्स के स्वामी हैं। विवाह के बाद उन्होंेने अपने को आदर्श पत्नी के रूप में ढाल लिया। इसके लिए वे अपने सीता के रोल को श्रेय देती हैं। आज उनका पूरा समय आदर्श गृहिणी की तरह गुजरता है। वे प्रातः योगा करने के अपनी बच्चियों को स्कूल भेजने, नाश्ता बनाने से दिन की शुरूआत करती हंै। दस बजे सुबह से शाम पांच बजे तक अपने पति की फर्म में जी लगाकर काम करती हैं।
    ‘रामायण’ सीरियल शुरू होते ही ‘मंगल भवन अमंगल हारी’ की गूंज मानो कफ्र्यू की घोषणा होती। शहर-गांव-कस्बे की सड़कें, गलियां सांय-सांय करने लगतीं, यातायात थम सा जाता था। कुछ विद्धानों ने ‘रामकथा’ के इस आधुनिक रूप में साम्प्रदायिकता को भी तलाशने की कोशिशें की थी, लेकिन वे अपने ही गरम शब्दांगारों से झुलसे गये। लोकप्रियता के तमाम पायदानों को पार कर ‘रामायण’ के पात्र सचमुच भगवान का दर्जा पा गये थे। राम-सीता (अरूण गोविल-दीपिका चिखलिया) की जोड़ी की सर्वत्र पूजा होती थी। उनकी इसी छवि ने उन्हें दूसरे चरित्र में स्वीकार भी नहीं किया। आज नई पीढ़ी के सामने दीपिका को खास परेशानी नहीं होगी। बहरहाल सीता (दीपिका) की वापसी शायद जल्द ही टीवी के पर्दे पर होगी।

अरे... बिक तो रहे हैं गोलगप्पे

लखनऊ। चार फरवरी बीत गई, लेकिन गोलगप्पे भी ठेले पर बेचे जा रहे हैं। चाउमीन और कबाब पराठे भी सड़क किनारे बिक रहे हैं। बिरयानी, छोला-भटूरा कार्नर भी गुलजार हैं। कहीं कोई गुणवत्ता या मिलावट की जांच नहीं और न ही खाद्य सुरक्षा एवं गुणवत्ता प्राधिकरण की 4 फरवरी, 2014 तक हर हाल में लाइसेंस बनवा लेने की चेतावनी का कोई असर दिखाई दे रहा है।
    गौरतलब है पिछले साल फूड सिक्योरिटी एण्ड स्टैंडर्ड अथाॅरिटी आॅफ इंडिया ने खाने-पीने का सामान बेचने वाले खोमचे-ठेले वालों को 4 फरवरी, 2014 तक हर हाल में लाइसेंस बनवा लेने के दिशा-निर्देश जारी किए थे। जो दुकानदार ऐसा नहीं करेगा और सामान बेचता हुआ पाया जायेगा तो उसे 6 माह की सजा या पांच लाख रूपयों का जुर्माना भुगतना होगा। दरअसल खोमचे-ठेलों की बेतहाशा बढ़ोत्तरी और खाने-पीने की चीजों की गुणवत्ता में सुधार लाने के नजरिये से यह कदम उठाया जा रहा है। खाद्य सुरक्षा के उच्चाधिकारियों की माने तो इससे जहां उपभोक्ता को सही सामान मिलेगा वहीं प्रदूषण पर भी नियंत्रण होगा और  सरकार को राजस्व भी मिलेगा।
    यह कब होगा? अभी तो लोकसभा के चुनाव हैं। खाद्य सुरक्षा प्राधिकरण जब अपना डंडा चलाएगा तब चलाएगा। ब्रांडेड कंपनियां तो अभी ही सब कुछ डब्बे में बंद करके बेच रही हैं। नारे भी लुभाने वाले हैं, मिलिये शहर के ‘बेस्ट’ पानी पुरी वाली ‘मेरी मम्मी से या मम्मी की बनायी पानी पुरी के साथ’। पानी पुरी और उसका मसाला घर में बनाने के लिए डब्बाबंद आम दुकानों पर बिक रहा है। इसी तरह सांभर, इडली, बड़ा, कचैड़ी से लेकर चाट, बिरयानी तक के सभी मसाले बाजार में उपलबध हैं। यही हाल जूस का भी है। गृहणियां इनका इस्तेमाल भी खूब कर रही हैं। इसके पीछे उनका तर्क भी वजनदार है, पानी पुरी का पानी बाहर अशुद्ध होता है और पूरी भी मिलावटी तेल में तली जाती है। इससे पेट तो खराब होता ही है, कई बार डायरिया और वायरल के वायरस लम्बी परेशानी में डाल देते हैं। इसके विपरीत घर में पानी भी शुद्ध होता है और तेल भी। जूस निकालने वाले जार की सफाई न बराबर दुकानदार करते हैं, जिससे बाजार के जूस से फायदा कम नुकसान अधिक होता है।
    मांसाहार बेचने वाले सड़क किनारे ठेलों पर बिरयानी, कबाब-पराठा, अंडा रोड, कलेजी खुले मंे बनाते हैं। उनमें घूल के साथ मक्खी-मच्छर पड़ जाना मामूली बात है। यही सब चाउमीन और चाट के ठेलों पर भी होता है। मेलों व पर्वाें पर खोमचे, ठेलेवालों की खासी भीड़ होती है। जहां पानी तो बोतलबन्द इस्तेमाल करने वाले उसे हाथ में पकड़े दिख जाते है, लेकिन गोलगप्पे ठेलों पर ही खाते दिखेंगे। मांसाहार का तो और बुरा हाल है। इनके ठेलों पर तो बाकायदा मयखाना खुला होता है, लोगबाग वहीं शराब पीते हैं और वहीं खाते भी हैं। इनकी ओर खाद्य सुरक्षाकर्मी कतई ध्यान नहीं देते? हां, पुलिस इन पर खासी मेहरबान रहती है। इनसे घंटे व दिन के हिसाब से वसूली होती है। कई व्यस्ततम पटरियांें पर तो वर्गफुट के हिसाब से पुलिसवाले पैसा वसूलते हैं। नगर निगम भी इस वसूली अभियान में साझीदार होता हैं। मेलों व साप्ताहिक बाजारों की वसूली करोड़ों रूपयों की होती। पिछले दिनों लखनऊ मध्यक्षेत्र से समाजवादी पार्टी के विधायक रविदास मेहरोत्रा ने लखनऊ पुलिस पर आरोप लगाया था कि पुलिस पटरी दुकानदारों से रोज 50 लाख रूपए की वसूली करती है। ऐसे हालात में यदि दुकानदार के पास लाइसेंस होगा तो उसे किसी तरह की वसूली का शिकार नहीं होना पड़ेगा। इसके अलावा खाद्य सामग्रियों की गुणवत्ता में भी सुधार आएगा।
    खाद्य सुरक्षा एवं गुणवत्ता प्राधिकरण के चेयरमैन के दिशा-निर्देशों के अनुसार खोमचे, ठेले वालों के लाइसेंस बनवाने की तारीख 4 फरवरी, 2014 निकल गई है लेकिन अवैध ठेले-खोमचे की जाँच के लिए कोई सघन अभियान नहीं चलाया जा रहा है शायद लोकसभा चुनावों को देखते हुए यह सुस्ती है। बहरहाल अभी धड़ल्ले से बिक रहे हैं गोल-गप्पे और चाट!

लखनऊ बन रहा लाक्षागृह

लखनऊ। धृतराष्ट्र पुत्र दुर्योधन और गांद्दार नरेश शकुनी के षड़यंत्र ने हस्तिनापुर से दूर वार्णाव्रत में पाण्डवों को माता कुन्ती समेत जीवित जला देने के लिए लाक्षागृह का निर्माण कराया था। हम अपने ही जीवित शरीर को जलाने के लिए बहुमंजिली इमारतों व सघन बाजारों का निर्माण बेखौफ  कर रहे हैं। कहीं कोई हिचक नहीं जबकि हर साल गरमी के दिनों में अग्निकांडों से होने वाली दुर्घटनाओं में तमाम जानमाल का नुकसान होता है। फिर भी आग से बचाव के साधनों का इस्तेमाल करने से परहेज किया जाता है।
    राजधानी लखनऊ में धड़ाघड़ बन रही बहुमंजिली इमारतों में हर दूसरी इमारत और इनमें बने बाजार सरासर अग्नि का ईंधन हैं। इन इमारतों व बाजारों में अग्निरोधी संयंत्र व स्मोक सेंसर नहीं लगाये जा रहे हैं। यही हाल अमीनाबाद, यहियागंज, चैक, नक्खास, चारबाग, आलमबाग जैसे बाजारों व गल्ला मंडियों का भी है। गरमी की आमद के साथ ही पिछले महीने अलीगंज की नवीन गल्लामण्डी में भीषण आग लगी थी, जिसमें करोड़ंो का माल स्वाहा हो गया। हादसे के खौफ से एक व्यापारी मोहम्मद खलील को दिल का दौरा पड़ गया। आग पर बारह घंटे जूझने के बाद काबू पाया जा सका। हालात बताते हैं कि मंडियों में आमतौर पर आग से सुरक्षा के प्राथमिक उपकरण तक नहीं होते। ऐसे ही बिजली के तारों व उपकरणों से बाकायदा ठिठोली की जाती है। तारों का उलझा हुआ जाल तो सभी ने देखा होगा लेकिन कूलर, पंखे और एसी का दुरूपयोग जिस तरह होता है, वह यमराज की खिल्ली उड़ाने जैसा लगता है। खुले मैदान में, टीन शेड के नीचे, फुटपाथों पर लगी दुकानों में चलते पंखे/कूलर व सघन बाजारों की दुकानों में चलते एसी की गरम हवा की निकासी की बदइंतजामी के साथ इनकी काम चलाऊ वायरिंग/फिटिंग अग्निकांडों के लिए काफी होती है।
    बहुमंजिली भवनों में तो इससे भी बदतर हालात हैं। बिजली के तारों का उलझा जाल, हवा-गैस की निकासी का पर्याप्त इंतजाम नही। अग्निरोधी यंत्रों का कोई नामोंनिशान नहीं। उचित सेवादार भी नहीं। इमारत के बेसमेंट गैस चैंबर की शक्ल में बनाये जाते हैं। फिर भी अग्निशमन, नगर निगम, विकास प्राधिकरण, जलकल विभागों से अनापत्ति प्रमाण-पत्र जारी हो जाते हैं। सैकड़ों भवन ऐसे हैं जिनका नक्शा केवल तीन मंजिलों का स्वीकृत हुआ लेकिन उनका निर्माण हुआ है छः मंजिल तक और इन भवनों में बाकायदा बिजली के कनेक्शन स्वीकृत लोड से अधिक के मौजूद हैं। विद्युतकर्मी भी इन पर न कोई आपत्ति करते न ही जलकल विभाग इनसे पूछता है कि इमारत में पानी कहां से आता है? और तो और ये इमारतें नगर निगम को भवन कर तक नहीं देतीं, क्यांेकि उनका कर निर्धारण करने की दिलचस्पी मेयर, नगर आयुक्त से लेकर किसी पार्षद या कर्मचारी में नहीं है।
    राजधानी के अधिकतर इलाकों में बिजली की बदइंतजामी, बिजली चोरी आम है। उनमें बहुखण्डी इमारतें सबसे आगे हैं और यह सब सरकारी कर्मचारियांे के बगैर मिलीभगत के संभव है? होटलों, रेस्टोरेन्ट व अन्य व्यावसायिक केन्द्रों में भी कमोबेश यही हालात हैं। इससे भी बदतर हालात घरों की चहारदीवारी के भीतर हैं। गरमी के दिनों में राजधानी का एक बड़ा इलाका बगैर बिजली के गुजारा करता है। जिससे उस इलाके के लोग पानी, हवा को जहां तरसते हैं, वहीं सूर्यदेव के प्रकोप से लोहे व सीमेंट से निर्मित घरों में अधजले से रहने को मजबूर होते हैं।
    उस पर मच्छरों, चूहों, बन्दरों का हमला उन्हें बीमार बना देता है। डायरिया, मलेरिया, डेंगू जैसे रोगों का फैलाव अच्छी खासी आबादी में कहर बन जाता है। गो कि समूची राजद्दानी ही लाक्षागृह साबित हो रही है चुनांचे खुदा न खास्ता कोई भीषण अग्निकांड का हादसा हो जाय तो बीस लाख पाण्डवों (मनवों) को कौन और किस तरह बचायेगा? इस सवाल की भयावहता को समझकर क्या लखनऊ का नागरिक प्रशासन कोई समझदारी भरा कदम उठाना पसन्द करेगी?

और यज्ञशाला में नेताजी

लखनऊ। राम राम जय सियाराम। ऊँ नमः सिवाय। ऊँ त्रयंबकम् यजामहे...। ऊँ एंे ह्नीं क्लीं चामुण्डाए विच्चै। इन मंत्रों के जाप बाकायदा हवन, यज्ञ के साथ ऊँचे स्वरों से गूंज रहे हैं नेताओं के बंगलों, मंदिरों में विशिष्ट पूजा के आयोजन भी हो रहे हैं। वहीं कुण्डलियों में ग्रहदशा देखकर देव स्थानों में दर्शन पूजन के कार्यक्रम हो रहे हैं। कहीं अखण्ड दीप जलाने की तो कहीं अखण्ड पाठ की विद्दियों को बखाना जा रहा है। खरमास है तो उसकी काट नवरात्र में विशेष पूजा है।
    इस वर्ष नवरात्र 31 मार्च, 2014 सोमवार से रेवती नक्षत्र में शुरू होकर पुष्य नक्षत्र में 9 अप्रैल, 2014 बुधवार को परायण है। पूरे नौ दिन की नवरात्र है जो अति शुभ मानी जा रही है। प्रतिपदा के दिन सूर्याेदय प्रातः 6.52 बजे और सूर्यास्त 6.08 बजे सायं होगा अर्थात दिन 44 मिनट कम बारह घंटे का होगा। इस घटी को भी ज्योतिषी शुभ मानते हैं। ऐसे में विशेष पूजा के आयोजन भी शुभ फलदायी होते हैं।
    ज्योतिषियों के अनुसार राजनीति के विशिष्ट कारक ग्रह हैं बुध, गुरू, शुक्र व शनि और इन राशियों की कृपा रहने से कल्याण होता हैं। इन्हीं की महादशा व अंतरदशा भी लाभकारी होती है। ज्योतिषाचार्य श्रीकांत शास्त्री के अनुसार चुनाव लड़नेवाले प्रयत्याशियों की कंुडली देखकर उसके ग्रह नक्षत्रों पर पूर्ण विचार कर ही कोई पूजा या यज्ञ होना चाहिए। इसी तरह किसी मंदिर या दरगाह में दर्शनार्थ जाना भी तभी फलदायी हो सकता है जब ग्रह, नक्षत्र उस ओर संकेत कर रहे हों व मन में ईमानदारी हो।
    राजनैतिक क्षेत्र में अंधविश्वास और टोटको का विधिवत बोलबाला है। बारहों राशियों व सातों वार के मेल मिलाप और काल गणना का बही खाता लिए ज्योतिषियों के मोबाइल पर जहां लगातार घंटी बज रही है, वहीं उनके लैपटाॅप में पूजन सामग्री से लेकर जम्बूद्वीप की सभी नदियों के जल की समूची सूची रेट सहित उपलब्ध है।
    पूर्वांचल के एक दिग्गज नेता के घर हरिद्वार से आये 11 पंडितों का दल विशेष पूजा, जप में पिछले पखवारे से व्यस्त हैं। इन्हीं के साथ एक ज्योतिषी जी भी डेरा जमाये हैं, जो नेताजी के घर से बाहर निकलने का समय तय करते हैं। और तो और किस व्यक्ति से कब नहीं मिलना है तक ज्योतिषी जी ही तय करते हैं। ज्योतिषी जी के अनुसार 14 अप्रैल के बाद चुनाव लड़ने वाले प्रत्याशियों को भीषण गर्मी, उमस, आंधी का सामना करना पड़ेगा। कहीं-कहीं वर्षा भी तेज हवाओं के साथ रहेगी।

ज्योतिष की ओपीडी में आईलवयू...!

लखनऊ। पंडित जी मेरा ‘लिव इन ...’ पिछले छः महीने से न आया है, न ही मेरा फोन उठाता है! महाराज मेरा प्रेम एक इंजीनियर लड़के से है, क्या उससे विवाह हो सकेगा? गुरूजी मेरी बेटी गैर बिरादरी के लड़के से प्यार करती है, शादी करना ठीक होगा? गुरूदेव मेरा प्रेम सफल होगा या मेरी नौकरी कब तक लगेगी जैसे सवालों से पत्र-पत्रिकाओं के भविष्य चर्चा वाले पन्नों का भरा रहना या टीवी चैनलों पर ज्योतिष कार्यक्रम में इन्हीं सवालों का बोलबाला आम है। ज्योतिषीय वेबसाइटों पर भी प्रेमी जोड़े ‘आई लव यू... मी टू’ के फलीभूत होनेे पर अटके दिखाई देते हैं। राजधानी लखनऊ की गलियों, बहुमंजिले बाजारों में खुले ज्योतिषियों की ओपीडी में प्रेमरोग से पीडि़तों की भीड़ लगातार बढ़ती जा रही है। कई ज्योतिषियों ने तो अपनी ओपीडी को बेहद आधुनिक बना रखा है। कम्प्यूटर, एलईडी बड़े पर्देवाली, फोन, वाद्ययंत्र, ग्रह/कुण्डली चक्र के साथ फर्राटेदार अंग्रेजी बोलने वाली लड़कियों का दल, चमकते दमकते रत्नों, मालाओं की भव्यता ज्योतिषी महोदय के विद्वता-व्यापार को आकर्षक बनाते हैं। इन ज्योतिषाचार्याें या गुरूओं की सलाह को अक्षरशः पालन करनेवाले युवक-युवतियों के हाथों में पकड़े स्मार्ट फोन वाली कलाई पर बंधा लाल-पीला मोटा सा कलावा (रक्षासूत्र) इसका गवाह बन रहा है।
    कई तो बुधवार को गाय को पालक, गुरूवार को चने की दाल खिलाते या केले के पेड़ की पूजा करते दिख जाएंगे। शनि मंदिरों में व पीपल के पेड़ के नीचे दीपक जलाते बढ़ती भीड़ और स्फटिक, रूद्राक्ष व मोती, मूंगे की माला पहने या मंहंगे रत्नों जड़ी अंगूठियां पहने युवक-युवतियों की बड़ी जमात ज्योतिषीय सलाहों पर बेहद गम्भीर दिखाई देती है। कम्प्यूटर से कुंडली बनाकर प्रेमी जोड़े प्रेम की सफलता, विवाह के योग, भविष्यफल, रोजी-रोजगार और भाग्य लक्ष्मी या कुबेर प्राप्ति की संभावनाएं या राजयोग जैसे तमाम मसलों पर सैकड़ों टोटके बताने वाली ज्योतिषीय ओपीडी में कहीं मोटी फीस वसूली जाती है, तो कहीं बिल्कुल मुफ्त सलाह दी जाती है। दोनों ही जगहों पर रत्न, अंगूठी, माला, यंत्र, पूजन सामग्री व पूजा में उपयोग आने वाले बर्तन, हवन कुंड तक बेचे जा रहे हैं। इसमें ग्राहक की सुविधानुसार किराये पर भी कई वस्तुएं या डिस्काउन्ट उपलब्द्द है।
    ऐसा नहीं है कि केवल आईलवयू... के ही पीडि़त ज्योतिषीय ओपीडी में भीड़ बन रहे हैं, बल्कि गंभीर बीमारियों से ग्रस्त, संतानहीन, अवसादग्रस्त, छात्र-छात्राएं व नेतागण भी अपनी ग्रहदशा जानने के लिए आ रहे हैं। इस तरह की ओपीडी बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय में भी पिछले सालों में खोली जा चुकी है। वहां भी खासे पीडि़त आते हैं। वैसे भी बनारस, इलाहाबाद, मथुरा, अयोध्या, कानपुर, कन्नौज में ज्योतिषियों की भरमार है। लखनऊ के एक प्रसिद्ध गुरूजी के अनुसार 31 मार्च, 2014 से शुरू हो गये नवसंवत् 2071 (प्लवंग संवत्सर) के स्वामी ब्रह्मा और राजा व मंत्री दोनों ही चन्द्र हैं।
    ब्रह्मा जी को मानव की उत्पति का श्रेय है अर्थात जनसंख्या वृद्धि का कारक और चंद्रमा रोमांस का, प्रेम का कारक ग्रह है, इसलिए इस वर्ष मंगल कार्य, सुख-शांति व प्रेम व्यवहार अधिक दिखाई देगा।
    मंगलमय और समृद्धिशील जीवन के सपने बेचने वाले देश में ही नहीं विदेशों तक पांव पसारे हैं। इन महानुभावों के पास लैपटाॅप से लेकर गंगाजल तक शुद्ध है, तो शहद, गोरस, गोमूत्र, पंचनद जल, अभिमंत्रित जल, श्मशानी भभूत, सिद्ध यंत्र, श्रीयंत्र और न जाने क्या-क्या है। इनका एस्ट्रोलाॅजी एण्ड स्प्रीचुअल साइंस का चमत्कार शुद्ध उच्चारण न कर पाने के बावजूद सफल है। एक ज्योतिषी/ वास्तुशास्त्री विदेशों तक अपना कारोबार फैलाये हैं, लेकिन बोलने में बेतरह हकलाते हैं, फिर भी देश में उनकी फीस पांच हजार और विदेश में पचास हजार अन्य सुविधाओं के साथ है। हालात इतने अधिक संवेदन आस्था की चपेट में हैं कि अक्षय तृतीया, धनतेरस, एकादशी व पूर्णिमा के दिन भी खरीद बिक्री का शुभ मुहूर्त निकाला जाने लगा है। ऐसे ही प्रेमी जोड़े मन्दिर दर्शन से लेकर शादी की तारीखें 5, 7, 9, 11, 21, 29 को शुभ मानकर ज्योतिषियों/कर्मकांडियों से जिद करते हैं। बहरहाल होलाष्टक के बाद 14 मार्च से खरमास चल रहे हैं जो 15 अप्रैल को समाप्त होंगे। इस एक महीने में शादी-विवाह नहीं हो सकते, फिर भी 14, 15 मार्च को ढेरों शादियां हुईं थीं। 16 अप्रैल से पुनः विवाह शुरू होंगे। लेकिन इसी दौरान लोकसभा चुनाव भी होंगे और चुनाव आचार संहिता का ग्रहण भी लोगों को खासा परेशान करेगा। लोग नकद रकम, कारें, हाथी, घोड़ा, बैंडबाजा, लाउडस्पीकर आदि के लिए पूर्व अनुमति लेने को बाध्य होंगे। 8 जुलाई से हरिशयन दोष लग जायेगा। 25 नवम्बर से पुनः शुभलग्न शुरू होंगे। इसी शुभ के बीच फंसा है आई लव यू!
शुभ विवाह मुहूर्त
अप्रैल 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 26, 27
मई 1, 2, 7, 8, 10, 11, 13, 15, 17, 19, 23, 24, 25, 29, 30
जून 4, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 19, 20, 21, 24, 25, 26
जुलाई 1, 2, 3, 4, 5 के बाद हरिशयन दोष है
नवंबर 25, 26, 30
दिसंबर 1, 5, 6, 7, 12, 14, 15, 16

अमां मियां... वोट डालने मंे भला कैसी कोताही

यकीनन वोट डालना राजनैतिक धर्म हैं। स्वाभिमान की रक्षा का ताकतवर शस्त्र है। दुखियारों का शास्त्र है। समाधान का सामथ्र्य है। और लोकतंत्र के मानचित्र पर जाति, धर्म, लिंग भेद, आर्थिक असमानता, असुरक्षा, लूट, हिंसा के लगातार फहराते परचम को उखाड़ फेंकने का संकल्प है। तो जनाब अपना वोट जरूर डालिये। बेशक लोकतंत्र को सत्य के राजमार्ग पर सरपट दौड़ते रहने के लिए आपका वोट डालना जरूरी है। इससे भी अधिक जानना जरूरी है जलती हुई मोमबत्ती के पिघलने से पहले ही ‘ओह... गाॅड...’ कहकर गूंगे इंकलाब के साझीदारों की हकीकत।
    आंकड़े उठाकर देख लीजिए 2009 के लोकसभा चुनाव में विजयी 543 सांसदों में केवल 120 सांसदों के ही चुनाव क्षेत्रों के पचास फीसदी मतदाताओं ने अपने मत का इस्तेमाल किया था। गो कि 423 सीटों पर जीते सांसदों को आधे से भी कम मतदाताओं की मान्यता प्राप्त थी। चुनाव में जितने वोट पड़ते हैं, उनमें सर्वाधिक वोट पाने वाला ही विजयी घोषित होता है। लेकिन संसदीय क्षेत्र में कितना वोट था, उसमें कितना डाला गया कोई नहीं देखता? और विजयी प्रत्याशी को कितना वोट मिला? आमतौर से एक संसदीय क्षेत्र में कितना मतदाता है, उसमें कितना पुरूष, कितना महिला है कि जानकारी सार्वजनिक रहती हैं। इस साल 84 करोड़ से अधिक मतदाता 543 सांसद चुनेंगे यानी एक सांसद 15.5 लाख मतदाताओं का संसद में प्रतिनिधित्व करेगा। सच में ऐसा होगा? आमतौर से आम चुनावों में औसतन 35-40 फीसदी ही मतदाना हो पाता है। उसमें भी 11-12 फीसदी का ही वोट विजयी प्रत्याशी को मिलता है। यह हालात 1951-52 से अब तक जस के तस हैं। खासकर शहरी क्षेत्रों में मतदान को अवकाश का दिन मान लिया जाता है। पढ़ा-लिखा समाज उस दिन मनोरंजन के साधन तलाशता है या बिस्तर पर निरोध पर शोध करने में अपनी ऊर्जा खर्च करता है। कमोबेश गांवों में भी यही हालात हैं। इसके पीछे कई वजहें हैं।
    पहली और सबसे अहम वजह है, चुनाव कराने के तरीके की जिसमें पैसा, पौरूष और प्रपंच का तमाशा या दुरूपयोग खुलकर होता है। फिर भी 15.5 लाख मतदाताओं में आधे से अधिक मतदाता उदासीन रहेंगे। इनमें भी पचास फीसदी वोट देने के मायने जानते ही नहीं या उन्हें चुनाव का अर्थ ही नहीं पता होता। इन्हीं में सत्तर फीसदी मतदाताओं को प्रत्याशियों व राजनैतिक दलों की जानकारी तक नहीं होती। कहने को मोबाइल और टीवी की पहुंच आम है लेकिन जिससे इन्हें चलना है, वह बिजली लापता रहती है। जब आती है तो सास-बहू, महादेव, नाच-गाने, सिनेमा का वर्चस्व हो जाता है।
    दूसरा कारण है, चुनाव आयोग ने एक संसदीय क्षेत्र में खर्च की सीमा बढ़ाकर 70 लाख कर दी लेकिन प्रत्याशियों के मतदाताओं तक पहुंचने के तमाम रास्तों पर अवरोध खड़े कर दिये। अनुशासन के नाम पर अवैज्ञानिक फैसले थोप दिये गये। नौ चरणों में चुनाव होने हैं, अधिकतर उम्मीदवारों को नामंकन करने के बाद अपना प्रचार करने के लिए लगभग पन्द्रह दिन ही मिल पायेंगे। इतने कम समय में एक आदमी 15.5 लाख लोगों तक अपनी पहुंच कैसे बना पायेगा? वह भी सीमित पोस्टर, बैनर, मोटर गाडि़यों, समर्थकों, चुनाव सभाओं व अन्य संसाधनों के बगैर, अखबार, टीवी, मोबाइल का प्रचार भी उसके खर्चाें की जद में होता है।
    तीसरा कारण है, राजनैतिक दलों की प्रतिस्पर्धा में जिताऊ प्रत्याशी की तलाश में अंतिम समय में प्रत्याशी का चयन। दलबदलुओं के इंतजार में भावी उम्मीदवारों के बीच असमंजस का महौल बनाये रखना। कई बार उम्मीदवारों का चयन हो जाना फिर उन्हें बदल कर दूसरे प्रत्याशी का एलान कर देना। ऐसे में दोनों ही अपना प्रचार नहीं कर पाते और मतदाता भी असमंजस में अपनी पसंद के नेता को न पाकर वोट नहीं करने जाता। या फिर जिसे परिवारवाले, गांववाले, दबंग कार्यकर्ता कहते हैं उसे अपना वोट दे आता है। अब सबसे अहम बात भ्रष्टाचार की कर ली जाय। सांसद के चुनाव में विजयी हो जाने के बाद भी एक सांसद अपने सभी मतदाताओं से रू-ब-रू नहीं हो पाता। यह संभव भी नहीं है। मतदाता उसके पास तक काफी तादाद में पहुंचते हैं। उनमें भी वर्गीकरण होता है। कुछ अपने सांसद का दर्शन भर कर पाते हैं, कुछ पैर छू पाते हैं। कई अपनी समस्या जबानी या प्रार्थना पत्र के जरिए बता पाते हैं, तो कई बाकायदा चाय, खाना आने-जाने का किराया तक के हकदार हो जाते हैं। जरा गौर करिये 15.5 लाख मतदाताओं में 150 मतदाता रोज चाय, नाश्ता, खाना और किराये के खर्च का बोझ सांसद की जेब पर डालेगा तो पांच साल में क्या खर्च आयेगा? यदि औसत सौ रूपया प्रति व्यक्ति खर्च माना जाय तो पांच साल में यह खर्च 2.70 करोड़ रूपया बैठता हैं। कार्यकर्ताओं पर खर्च अलग, चुनाव लड़ने का खर्च अलग और उसकी अपनी व अपने परिवार की आवश्यकताओं के खर्चे अलग हैं। इससे भी खतरनाक स्थिति तब होती है जब मतदाता कहता है, ‘सांसद जी आप चाह लेंगे तो कुछ भी हो सकता है।’ यानी लोग यह मानकर चलते हैं कि सांसद जी सभी समस्याओं का समाधान करने में सक्षम हैं। वे लोग यह मानने या समझने को कतई तैयार नहीं कि समस्याओं के समाधान की प्राथमिकताएं हो सकती हैं या स्थानीय, प्रांतीय, केंद्रीय समस्याओं के निवारण के लिए अलग-अलग प्रतिनिधि होते हैं। ऐसे हालात में वायदों से मुकर जाने का आरोप लगाना कहाँ तक उचित है? तो जनप्रतिनिधि को भ्रष्ट कौन बना रहा हैं?
    तो फिर इसे कौन बदलेगा? इस सवाल का जवाब है, आपका मतदान। आप अपने वोट का इस्तेमाल करिये और चुनी हुई सरकार पर दबाव बनाइये कि वह चुनाव कराने के तरीकों में बदलाव लाये। मतपत्र की जगह इलेक्ट्रानिक मशीन ने ले ली, तो उसकी जगह ‘एटीएम’ क्यों नहीं ले सकते? जगह-जगह पोलिंग बूथ, सुरक्षाबल, चुनाव अधिकारी-कर्मचारियों की फौज का खर्च? आपको भी सोंचना होगा कि हमारी भूमिका क्या है और हमारा लोभ क्या ठगों को नहीं पैदा करता? अपने अधिकार का सच और अपने कर्तव्य की हकीकत जाननी होगी। इस पर संजीदा होकर ईमानदारी से सोंचने की आवश्यकता है। बहरहाल खालिस लखनऊ की जुबान में यही कहूंगा, अमां मियां वोट डालने में भला कैसी कोताही!

पचास हजार करोड़ का सट्टा!

लखनऊ। सट्टा बाजार में इन दिनों आईसीसी वल्र्डकप टी-20 पर खूब दांव लग रहे हैं, लेकिन बनारस से नरेन्द्र मोदी, आजमगढ़ से सपा मुखिया मुलायम सिंह यादव व लखनऊ से राजनाथ सिंह के लोकसभा-2014 के चुनाव लड़ने का एलान होते ही सटोरिये उत्तर प्रदेश की सीटों पर रेट तय करने लग गये हैं। सट्टा खिलाडि़यों के सूत्रों के अनुसार अकेले उप्र में 50 हजार करोड़ का सट्टा लगने के आसार हैं। इतनी बड़ी रकम सिर्फ पूर्वांचल की सीटों के दिलचस्प मुकाबले को देखते हुए सट्टा बाजार में लगाई जाएगी।
    सटोरियों का अनुमान है कि नरेन्द्र मोदी के बनारस से लड़ने पर पूर्वांचल और बिहार की 72 सीटों पर हेरफेर हो सकता है। सपा का गढ़ माना जाता है पूर्वांचल, वहां की आजमगढ़ सीट मुलायम सिंह के खाते में अभी से मानकर सट्टेबाजों की ऊँचे रेट पर बोली लग रही है। सटोरियों का अनुमान है मोदी बनाम मुलायम में सपा कतई कमजोर नहीं पड़ सकती। पूर्वांचल की 32 सीटों में 12 सपा के खाते में 10 भाजपा 7 कांग्रेस के खाते में जाने के अनुमान लगाकर सटोरिये पैसा लगा रहे हैं। इसके पीछे उनका वजनदार तर्क है गोरखपुर में गोरखनाथ व बनारस में विश्वनाथ धाम होने के बाद भाजपा कोई खास प्रदर्शन नहीं कर पाती फिर अकेले मोदी सबको धकेल कर पूर्वांचल से 20-25 सीटें नहीं ला सकते, तो भी सटोरियों के सूत्रों का कहना है कि पहले, दूसरे चरण के मतदान के बाद बाजार के भाव और समीकरण बदलेंगे। सटोरियों का आकलन है कि प्रधानमंत्री पद नरेन्द्र मोदी के हिस्से में जाएगा, क्योंकि भाजपा 200 सीटें लाएगी। अन्य दलों के समर्थन से उसकी सरकार बन सकती है। वहीं लखनऊ में राजनाथ सिंह व रीता बहुगुणां पर डबल रेट तय किया जा रहा है। मुलायम सिंह की जीत दोनों सीटों पर मजबूत मानकर खासा पैसा लगने की उम्मीद जता रहे हैं सटोरिये। जया प्रदा, हेमा मालिनी,-जयंत चैधरी, श्री प्रकाश जायसवाल-डाॅ0 जोशी, वरूण गांधी-अमिता, नगमा, वी0के0 सिंह-राजबब्बर जैसे बड़े नामों पर खासा पैसा लगाये जाने से सट्टाबाजार की चमक बढ़ रही दिखती है।
    देशभर के सट्टेबाज उप्र की ओर निगाहें जमाए हैं। उनका आकलन है कि उप्र की 80 सीटों में अकेले भाजपा के खाते में 25-30 सीटें जा सकती हैं। सपा, बसपा 20-22, कांग्रेस 10-15 सीटें पा सकती हैं। ‘आप’ या अन्य पार्टियों में सटोरियेां की कोई दिलचस्पी नहीं है। सटोरियों का मानना है कि वोटों का ध्रुवीकरण हालात बदल भी सकता है। लाॅटरी के दौर में एक सट्टेबाज हजरतगंज में खासे जाने जाते थे, उनका कहना है, अभी रेट तीन-चार गुना नहीं हो सकता। अप्रैल के आखिरी व मई के पहले हफ्ते में भाजपा, कांग्रेस व तीसरा मोर्चा के प्रदर्शन को देखते हुए ही भाव चढ़ेगा। वैसे तीसरा मोर्चा सबसे पीछे चल रहा है। अनुभव बताते हैं कि सट्टा लगाने वाले कांग्रेस को कभी कम करके नहीं देखते, वहीं नए खिलाड़ी भाजपा पर दांव लगाने को लेकर बेहद उत्साह में हैं, लेकिन यह सारी हलचल बेहद पोशीदा है।

लालकिला एक्सप्रेस-2014 में मचा है बवाल

लखनऊ। अब यह सच्चाई आम हो गयी है कि ‘लालकिला एक्सप्रेस-2014’ को साम्प्रदायिक धु्रवीकरण की पटरियों पर दौड़ाकर देश बचाओं का जयकारा लगाते हुए दिल्ली के लालकिले की छाती पर अपना अंगदी पांव रखने को बेचैन हैं सभी सियासी दल और उनके महत्वाकांक्षी सरदार। इस शातिराना चाल के फंदे में युवा शक्ति और महिलाओं को लोभ की रस्सी से जकड़ने के तमाम तमाशाचारी जतन जारी हैं। इससे आगे गरियाऊ आतंक के बलबूते और छाती कूटकर तैयार किये गये झूठे तर्काें के सहारे जनशक्ति को बरगलाने का प्रयोग किया जा रहा है। व्यावहारिक दृष्टि से देखा जाये तो देश की युवाशक्ति अब ऐसे किसी नेतृत्व को स्वीकार करने की स्थिति में नहीं रह गया है, जो किसी भी तरह की विशिष्ठता का जामा पहनकर सिर्फ सपने लेकर सामने आये। उसके कंधों का इस्तेमाल करते हुए इतिहास पुरूष बनकर उसे आतंकित करे। और महिलाएं जिन्हें एक सोंची समझी साजिश के तहत जोर-जुल्म का भय दिखाकर या गृहस्थी की जटिलताओं का महंगा मानचित्र उनके घर-आंगन में फैलाकर उन्हें बाजार के हवाले करने की कलाकारी को बखूबी समझ रही हैं। इन तर्काें की गवाही में मतदान के गिरते हुए प्रतिशत के आंकड़े रखे जा सकते हैं।
    इसके अलावा देश के मौजूदा निजाम की बेईमानों, धन्नासेठों की सरपरस्ती और राजनैतिक सभ्यता का गिरता हुआ चरित्र न केवल सामान्य जनजीवन को प्रभावित कर रहा है, बल्कि पुलिस के एक अदना सिपाही से लेकर प्रशासनिक सेवा के बड़े अधिकारी तक परेशान हैं। अपने सर पर बैठे अयोग्यों के तुगलकी फरमानों से उनकी नाक में दम हो गया है। नतीजा यह कि समूचे राष्ट्र की जनशक्ति एक ऐसे नेतृत्व की तलाश में बेचैन है जो उनकी योग्यता का मूल्य समझे और देश को वैज्ञानिक सोंच के आधार पर दुनिया के सामने पूरी जिम्मेदारी से उभार सके।
    हाल-फिलहाल तो यह सपना पूरा होता दिखाई नहीं देता। ‘लालकिला एक्सप्रेस-2014’ में सवार प्रतीक्षारत प्रद्दानमंत्री पद के ग्यारह दावेदारों में क्षेत्रीयता का प्रभाव इस कदर गहरा है कि नई सरकार की भावी शक्ल तक द्दंुद्दली दिखाई दे रही है। इससे इस बात की ताईद नहीं होती कि ‘अमूल बेबी’ और ‘मौत के सौदागर’ का कोई विकल्प नहीं होगा। देश की बेहतरी के लिए वैकल्पिक तौर पर सक्रिय ताकतों को जनसमर्थन जुटाने के लिए जूझते हुए देखकर लगता है कि एक अघोषित पृष्ठभूमि तैयार हो रही है।
    स्वामी विवेकानन्द ने कभी कहा था, ‘भारतीय जनमानस में धर्म इतनी गहराई से पैठा हुआ है कि अगर आप उसे भौतिक या समाज विज्ञान भी पढ़ाना चाहते हैं और आप उसे धर्म की भाषा में पढ़ा सकते हैं, तो आपकी बात वह बेहतर ढंग से समझ सकेगा।’ इस कथन के मर्म का अक्षरशः पालन करने में पहले भारतीय जनसंघ फिर भारतीय जनता पार्टी अगली कतार में खड़े दिखते हैं। दीनदयाल उपाध्याय की ‘पदयात्रा’, डाॅ0 मुरली मनोहर जोशी की ‘एकता यात्रा’, लालकृष्ण अडवाणी की ‘रथयात्रा’ और अब मोदी की ‘चाय चैपाल’ का उबाल सामने है। राममंदिर से विश्वनाथ मंदिर तक बोले जाने वाले लोक लुभावन नारे और देश में शौचालय कम देवालय ज्यादा पर मचा बवाल, उस पर भाजपा नेता सुशील मोदी की ढिठाई ‘भगवान ने हर-हर महादेव का कोई पेटेंट थोड़े ही कराया था’ साबित करता है कि मंदिर निर्माण के लिए ‘जय राम जय जय राम’ मंत्र जारी रहेगा, भले ही अयोध्या व गुजरात दंगों के बाद लगातार बम विस्फोट होते रहें, आतंकवादी हमले जारी रहें, हत्याएं होती रहें।
    नरेन्द्र मोदी गुजरात के विकास का चमकदार वृत्तचित्र दिखाकर महज शहरी 250 सीटों पर पूरा जोर लगा रहे हैं। इन्हीं सीटों पर टीवी, मोबाइल और इंटरनेट (सोशल मीडिया) का फैलाव है। इसी पर भाजपा के प्रचार का दारोमदार टिका है। इसके अलावा 293 सीटों पर वह दूसरे दलों पर भरोसा कर रही है। उप्र व बिहार की 120 सीटों में 100 पर ही उसके उम्मीदवार चुनाव लड़ रहे हैं, उनमें भी के साठ-सत्तर सीटों पर ही वे जंगजू हैं। ऐसे में मोदी और उनकी भाजपा कैसे देश बनाएगी या देश बचाएगी? दूसरी ओर उनके सामने उप्र की देहाती मिट्टी में खेल खाकर बड़े हुए और दंगलों में कुश्ती लड़कर मजबूती हासिल करने वाले मुलायम सिंह यादव राजनीति के अखाड़े में भी गरीबों की हिमायत का अंगौछा अपने सर पर बांधे पूरी ताकत से अपनी साइकिल दौड़ा रहे हैं। उससे भी खतरनाक हालात भाजपा के अपने ही घर में है। जानकार बताते हैं कि बागवत का झंडा बुलंद करने वालों या बूढ़े नेताओं से बेपरवाह भाजपा के राष्ट्रीय अध्यक्ष राजनाथ सिंह की चाहत महज 150 सीटों पर विजय पाने की है, जिससे सरकार बनाते समय घटकदल उन्हें प्राथमिकता दें। इसी योजना को मूर्तरूप देने की गरज से पं0 अटल बिहारी वाजपेयी के निजी सचिव रहे शिवकुमार को साथ लेकर लालजी टंडन (सांसद) के कंधे पर हाथ रखे पिछले हफ्ते लखनऊ के राजपथ पर टहल गये। इसकी गवाही में उन्हीं जानकारों का बड़ा वजनदार तर्क है, उप्र में कल्याण सिंह की सरकार बनावते हुए खुद मुख्यमंत्री बन बैठे थे, कांग्रेस के 22 बागियों की लोकतांत्रिक कांग्रेस का समर्थन हासिल करके। यहां मुझे ‘शोले’ फिल्म के जय-वीरू की याद आ रही है, जिसमें जय हर बात का फैसला एक सिक्का उछालकर करता है। वीरू हर बार उसे ही हेड लेने पर कोई एतराज नहीं करता मगर हर बार आता हेड ही था। डाकुओं से मुठभेड़ में जय की मौत के बाद खुलासा होता है कि सिक्के में दोनों ओर हेड ही था। कुछ ऐसा ही मोदी.... मोदी या नमो... नमो भी हैं?
    भाजपा अध्यक्ष के मंसूबे के सामने राम मनोहर लोहिया के परमभक्त समाजवादी पार्टी के मुखिया मुलायम सिंह यादव अपनी पार्टी की सरकार की उपलब्द्दियों, हजारों करोड़ की भावी योजनाओं, सफल कुंभ स्नान आयोजन, युवाओं को बांटे गये 15 लाख लैपटाॅप, कर्नाटक में जीती एक सीट, किसानों, बुनकरों और मुसलमानों की हिमायत के साथ भारतीय राजनीति के शीर्ष पर पांव रखने को बेताब पूरी शिद्दत से चुनाव मैदान में है। जिनका जीवन और चिंतन विवादास्पद होने के साथ-साथ समाजवादी जनतंत्र का कायल रहा है। यह बात दूसरी है कि उनके मर्म-कथन की व्याख्या हर कोई अपने-अपने ढंग से करता रहा है। मैनपुरी के साथ आजमगढ़ की सीट पर उनका चुनाव लड़ना उनकी कथनी से अधिक अंतिम महत्वाकांक्षा की परिणीति है। यह सच है कि आजमगढ़ मुस्लिम, यादव बाहुल्य सीट है। उसी तरह बनारस हिन्दू बाहुल्य सीट है। जो लोग देश की आम जनता के सीधे संपर्क में हैं वे इस लड़ाई का नक्शा साफ-साफ देख पा रहे हैं, उन्हें अच्छी तरह मालूम है कि वोट को हिन्दू-मुसलमान के खाने में बांटा जा रहा है। इससे यह साफ जाहिर है कि दोनों दलों के नेताओं को सिर्फ राज करने की चाहत है। देश के फैसले या उसकी समस्याओं को सुलझाने में उनकी कोई रूचि नहीं है।
    कांग्रेस एक खानदानी कारोबार की तरह बंद होने की राह पर चल रही है। राहुल गांधी दलितों की झोपड़ी को अपनी राजनैतिक प्रयोगशाला बनाने में जहां नाकाम रहे, वहीं युवाओं, महिलाओं बड़े-बूढ़ों की कसौटी पर भी खरे नहीं उतरे। उनके अपने दल में ही कई अंधेरी गुफाएं खुल गई हैैं। इनमें से जो आवाजें निकल रही हैं उनमे ंबगावत से अधिक अस्तित्व बचाने की हैं। उनकी पार्टी के सहयोगी दल कई तरह से बेइज्जत करने के बाद भी उनकी पीठ पर लदे हैं और आगे भी लदे रहने को बजिद हैं। यही उनकी ताकत साबित हो सकते हैं। सरकारी लूट, महंगाई और प्लास्टिक बेबी की चीख-चिल्लाहट के बावजूद, शालीनता, शिष्टता भरी मुस्कराहट और बहन प्रियंका की सलाह के साथ मां सोनिया के त्याग-तपस्या की चाणक्य नीति यह साबित करती है कि नेता भले ही सड़क पर बनते हों लेकिन नीतियां सड़कों पर नहीं बन सकतीं। पिछले करीब 150 दिनों में उनके कदमों की आवाज राजनीति की संकरी गलियों में फंस गयी है। इन्हीं गलियों में तास्सुब की नालियों से दुर्गंध उठती है। यह एक खतरनाक संकेत है।
    अखबारी दुनिया और टीवी न्यूज चैनलों के ‘हुल्लड़ दस्ते’ अन्ना हजारे, बाबा रामदेव, अरविंद केजरीवाल और मोदी के प्रचार का तामझाम फैलाकर देशवासियों को जहां गुमराह करने का काम करते रहे, वहीं ‘निर्भया’ जैसी चटखारेदार खबरों से लोगों को गरम करने का खेल भी खेलते रहे। इसी दस्ते ने ‘आसाराम बापू’ को भगवान बना दिया था। यही ‘हुल्लड़ दस्ता’ आज भी एक बड़े जमघटे का अगुआ है, जो यह बताने में एड़ी से चोटी का जोर लगाए है कि मोदी की छत्रछाया मे ंदेश के 80 करोड़ वोटर खड़े हैं और ‘लालकिला एक्सप्रेस-2014’ में 10 जनपथ की महाबली विधवा सोनिया गांधी, 12-13 माल एवेन्यू में मौजूद काशीराम की तेजस्विनी शिष्या मायावती के लिए कोई जगह नहीं बची है। जबकि हकीकत इसके बिल्कुल उलट है। यादव वीर मुलायम की रणनीति, मायावती की अपने वोट बैंक पर पकड़ और सोनिया गांधी की अपनी छवि का जादुई आकर्षण अभी चुका हुआ दिखाई नहीं देता।

Wednesday, March 12, 2014

लखनऊ में लगेगा ‘अखबार मेला’

लखनऊ। नये साल के प्रथम सप्ताह में सात अखबारवालों ने मिल बैठकर की गई बहस में कई सवाल और जावब के बीच एक सवाल उठाया कि ‘हमारा परिचय कैसे और व्यापक हो?’ तमाम जद्दोजहद के बीच जवाब आया स्वाभिमान, सम्मान, सम्बन्ध, सहभागिता एवं सत्य के पंच पथ के शक्तिशाली निर्माण के लिए ‘अखबार मेला’ का आयोजन लखनऊ में किया जाय। तारीख तय हुई हिन्दी पखवारे के बीच 28 सितम्बर, 2014। अब बड़ी समस्या है इसके लिए धन, जन और मन के ताकत की, तो मन में मशाल जलाने का काम तो सोशल मीडिया और अखबारों, पत्रिकाओं में जारी है। पत्रकार संगठन, पत्रकार और सामान्यजनों के उत्साही उत्तर मिल रहे हैं। रह गया धन तो देश में भामाशाहों की कोई कमी नहीं है।
    ‘अखबार मेला’ जैसा आयोजन सम्भवतः देश में पहली बार होने जा रहा है। इस मेले की विशेषता यह होगी कि इसमें अखबार/पत्रिका व उनके सम्पादक-प्रकाशक/संवाददाताओं के साथ पाठक, विज्ञापनदाता, प्रसारकर्ता, मनोरंजन के अभिलाषीजन, प्रतिष्ठित उद्यमी और विशिष्ट राजनयिकों की भागीदारी एक साथ होगी। मेले में हजारों अखबार एवं पत्रिकाओं को एक साथ एक ही पंडाल में देखा जा सकेगा। सम्भवतः कई भाषाओं के पत्र-पत्रिकाओं से भी सामाना होगा। एक दिनी मेले में प्रिंटमीडिया के छोटे-मंझोले पत्र-पत्रिकाओं की विविधिताओं के साथ कई तकनीकी पहलुओं का भी प्रदर्शन होगा।
    ‘अखबार मेला’ स्थल पर कई अखबारों/पत्रिकाओं के अलावा विशेष स्मारिका ‘अखबार मेला’ का विमोचन भी होगा। ‘अखबार मेला’ स्मारिका अपने आपमें अनूठी होगी। इसके पन्नों पर तमाम अखबारों का हू-ब-हू प्रकाशन होगा। परिचय और परचम का समागम होगा। अखबारों के स्टालों पर ग्राहक बनने, बनाने की सुविधा व पत्र-पत्रिका मुफ्त प्राप्त करने की व्यवस्था भी होगी। पत्र-पत्रिकाओं के विस्तार के लिए जिला/तहसील स्तर के संवाददाता आदि के लिए वार्ताकक्ष का भी आयोजन होगा। विज्ञापनदाताओं से भेंट और राजनेताओं/उद्यमियों से साक्षात्कार के अवसर भी होंगे। इस हेतु अलग से पंडाल बनाया जायेगा। एक महत्वपूर्ण सवाल ‘छोटे-मंझोले पत्र-पत्रिकाओं और उनके पत्रकारों की खबरपालिका में क्या हैसियत व भागीदारी है? पर एक सेमिनार भी होगा। इस सेमिनार में जाने-माने विद्वतजनों के साथ गंवई पत्रकारों की बड़ी भागीदारी होगी।
    ‘अखबार मेला’ में तमाम पत्रकार संगठनों के अलावा आॅन लाइन न्यूज पोर्टल, दक्षिण भारतीय पत्रकारों व सोशल मीडिया के लोगों की भारी जुुटान होगी। अभी से ही मीडिया से सम्बन्धित लोगों को आमंत्रित किया जा रहा है। मेला संयोजक राम प्रकाश वरमा, सम्पादक, ‘प्रियंका’ हिन्दी पाक्षिक ने छोटे-मंझोले व गंवई पत्रकारों को खुले मन से मेले में भागीदारी के लिए आमंत्रित करते हुए कहा, ‘बाजार की मांग है कि छोटे-मंझोले अखबार/पत्रिका आम आदमी के हाथों में पहुंचे और थैलीशाहों का वर्चस्व टूटे। यह तभी संभव है जब चार-आठ पेजी अखबार व तीस-चालीस पेजी पत्रिकाएं देश के हर क्षेत्र व साक्षर तक कम दामों में अपनी पहुंच बना सकें।’’
    ‘अखबार मेला’ के अध्यक्ष प्रदीप श्रीवास्तव, सम्पादक ‘दिव्यता’ हिन्दी मासिक ‘अखबार मेले में लखनऊ चलो’ अभियान के प्रचार के लिए बहुत शीघ्र ही दक्षिण भारत की यात्रा पर जा रहे हैं। मेला महामंत्री रिजवान चंचल, सम्पादक, ‘रेड फाइल’, हिन्दी पाक्षिक इसी अभियान को आगे बढ़ाते हुए पत्र-पत्रिकाओं पत्रकारों के पंजीकरण के लिए अपने साथियों महेन्द्र शुक्ल, सम्पादक-लखनऊ ब्यूरो, अनिल सेठ, सम्पादक-सिटी मैनेजमेंट त्रैमासिक, खुर्शीद अहमद, सम्पादक-माया अवध हिन्दी मासिक, राजेन्द्र कु. पाण्डे, सम्पादक- चक्रीयकाल हिन्दी पाक्षिक के साथ लगातार सक्रिय हैं।
    ‘अखबार मेला’ के संरक्षक श्री राम सजीवन पाण्डेय, सम्पादक, ‘संग्राम बटोही’ हिन्दी साप्ताहिक ने देश भर से छपने वाले छोटे-मंझोले पत्रों के सम्पादकों/प्रकाशकों/संवाददाताओं व गंवई पत्रकारों से अपील की कि वे अपनी भागीदारी सुनिश्चित करने के लिए मो.ः 09839191977 ई-मेल मकपजवतण्चतपलंदां/हउंपसण्बवउ पर सम्पर्क करें। फेसबुक पर ‘अखबार मेला’ का विज्ञापन ंिबमइववाण् बवउ/तंउअंतंउं पर मौजूद है, इसे अधिक से अधिक शेयर करें। मेरा विश्वास है कि ‘अखबार मेला’ पाठकों, विज्ञापनदाताओं और पत्र-पत्रिकाअें के लिए एक मजबूत पुल साबित होगा।
बंधुवर,
’कृपया इसे अन्य अखबार, पत्रिका व पोर्टल को भी प्रकाशनार्थ फारवर्ड करें।

पांव लागी अपराध है?

पुलिस कप्तान ने पत्रकार को ‘पांव लागी’ कहने पर क्यों पीटा?
-राम प्रकाश वरमा
‘पांव लागी’ शब्द भारतीय दण्ड विधान (प्च्ब्) की किस धारा के तहत जुर्म माना जायेगा? यह सवाल मेरी दाल-भात-तरकारी में कंकर-बालू की तरह पिछले दो महीनों से मुझे लगातार पीड़ा दे रहा है। इसका जवाब तलाशने के लिए सियासी मोहल्लों के संस्कार और नौकरशाही की शाहाना रवायतों पर भरपूर नजर डाली लेकिन वहां भी ‘पांव छुआई’ संस्कृति का सम्मान और दुलार देखने को मिला। रामायण, गीता, महाभारत जैसे महान ग्रंथों से भी पैर छूकर आशीर्वाद लेने की सीख, संस्कार मिले हैं। आज तो हिन्दुओं के अलावा अल्पसंख्यक समुदाय भी पैर छूने से गुरेज नहीं कर रहा। समूची भारतीय संस्कृति का शिष्ट आचरण ही है अपने से बड़ों का पैर छूठकर आशीर्वाद लेना। पांव छूना अति सम्मान का परिचायक है। फिर एक पुलिस अधिकारी ‘पांव लागी’ कहने पर किसी को कैसे पीट सकता है? अपने बालिग पुलिसवालों से कैसे पिटवा सकता है? समझ से परे है, लेकिन है सच।
    सच कुछ यूं है, 3 जनवरी, 2014 की सुबह सोनभद्र जिले के पुलिस कप्तान अपने पांच सिपाहियों के साथ रौप प्राथमिक विद्यालय के पास मुख्यमार्ग पर ‘मार्निंग वाॅक’ पर थे। उसी रास्ते से विनय कुमार यादव ‘दैनिक जागरण’ हिन्दी दैनिक समाचार-पत्र के संवाददाता/अभिकर्ता अपने समाचार-पत्र को बांटते हुए साइकिल से गुजर रहे थे। पुलिस कप्तान को विनय यादव का साइकिल पर सवार होकर पास से गुजरना नागवार लगा। उन्होंने बाकायदा उसकी पिटाई खुद की, अपने सिपाहियों से पिटवाया फिर भी अहं नहीं संतुष्ट हुआ तो विनय यादव को चुर्क चैकी भेज दिया।
    पत्रकार पिटा था। अभिकर्ता पिटा था। कई लोग उस दिन का अखबार नहीं पा सके, पढ़ सके। स्वाभाविक है खोजबीन हुई। चश्मदीदों ने कई अखबारवालों को बताया। पत्रकारों की जमात पुलिस चैकी पहुंची फिर ‘दैनिक जागरण’ के ब्यूरोचीफ सहित कई पत्रकार पुलिस कप्तान से मिले तब कप्तान ने पत्रकारों से कहा, ‘यह एसपी साहब पांय लागी कह रहा था।’ यहां गौर करने लायक है कि पत्रकारों ने घटना का विरोध करने की जगह विनय यादव से एक माफीनामा लिखवाकर पुलिस चैकी से छुड़ा लिया। किस बात का माफीनामा लिखाया गया? जबकि विनय यादव को गम्भीर चोटें पैर व आँख पर आई हैं, ऐसा चिकित्सा प्रमाण पत्र में दर्ज है। यहां गौरतलब है कि विनय विकलांग भी है।
    पत्रकार का पिटना, वह भी पुलिस से पिटना कोई अनहोनी नहीं है। पत्रकारों की बाकायदा हत्याएं हो रही हैं। पिछले साल देश भर में आठ पत्रकार मारे गए। पिटनेवालों की संख्या खासी है। पीटने वालों में पुलिस, साधु-संत, राजनेता सभी हैं वह भी जो पत्रकारों की लेखनी के मोहताज रहे हैं। वह भी जो मीडिया की गणेश परिक्रमा के लिए जाने गये। कई बार तो महज सवाल पूछने भर से पत्रकार को जेल की सजा भुगतनी पड़ी, मनहानी के मुकदमें तो आम बात है। अखबारों के मुखालिफ फतवे तो आये दिन दिये जाते हें। सरकारें अपनी आलोचना किये जाने पर बेतरह नाराज होती रहती हैं।
    उप्र सरकार मीडिया से गाहे-बगाहे इसलिए नाराज हो जाती है कि वह सैफई पर सवाल उठा देता है, वह मुजफ्फरनगर दंगे पर सवाल उठा देता है, वह माधुरी दीक्षित पर सवाल उठा देता है, वह विधायकों, मंत्रियों के दल की विदेश यात्रा पर सवाल उठा देता है, यही नहीं चुनावी दौर-दौरे में भाजपा के ताजा चेहरे मोदी को अखबार के पन्नों व टीवी के पर्दे पर अधिक तरजीह मिलने पर सत्तादल के मुखिया खफा हो जाते हैं। तो स्वस्थ आलोचना अपराध की श्रेणी में दर्ज की जायेगी? यह सवाल बरसों से जस का तस है। इस बीच देश के जगमगाते शहर मुंबई में फोटो पत्रकार लड़की के साथ बलात्कार हो जाता है। सुकुमा, छत्तीसगढ़ के पत्रकार नेमीचन्द्र जैन की हत्या कर दी जाती है। मुजफ्फरनगर दंगों के दौरान पत्रकारों से बदसलूकी की जाती है। सुल्तानपुर में मुख्यमंत्री की मौजूदगी में जिले के कप्तान पत्रकार को पीटने व शिकायती फोटो छीनने की बदतमीजी करते हैं। ऐसी सैकड़ों घटनाएं आये दिन पत्रकारों के साथ घटती हैं। गो कि पत्रकार को सच्चाई से अपना काम करना बेहद कठिन है।
    पत्रकार, अखबार और आदमी के बीच उम्मीदों का पुल है और अखबार समस्या, पीड़ा, पर्व और सूचना का वेद है। दोनों के बगैर लोकतंत्र की ताकत कमजोर होगी। खासकर तब और भी जब दुर्योधनी ताकतों के लाखों ‘प्रिंट आउट’ सभ्यता की दीवारों पर चस्पा हों। ऐसे हालातों में पत्रकार पत्रकारिता के बुनियादी मूल्यों से, सच से कैसे मुंह मोड़ सकता है? यह सच है कि अखबारों की बड़ी जमात सरकारी विज्ञापनों पर निर्भर है और उनके पत्रकार सरकारी सुविधाओं के मोहताज। जाहिर है, इन हालातों में सरकार के या नौकरशाही के मुखालिफ लिखना या समीक्षा करना कठिन है। छोटी जगहों पर तो हालात और भी तकलीफ देह हैं, वहां अद्दिकारी, अपराधी और नेता का स्वाभाविक दबाव होता है। इससे भी बड़ा दबाव नये अखबार मालिकों का होता है जो सिर्फ अपने फायदे के लिए प्रेस को परचून की दुकान में तब्दील करने को बाजिद हंै। इनका साथ देने में तमाम छोटे अखबार और उनके संपादक-प्रकाशक भी गुरेज नहीं कर रहे हैं। फिर पत्रकारों की बिरादरी भी अपने मालिकों के प्रति वफादारी दिखाने में पीछे नहीं है, तब भला आलोचना या सच की बात करना कितना नैतिक हैै?
    इसका यह मतलब कतई नहीं है कि सच के नातेदारों और आदमी के पैरोकारों की जमात से समाज का भरोसा उठ गया है, भरोसा आज भी बरकरार है, यदि ऐसा नहीं होता तो यह लाइने लिखते समय क़लम की रौशनाई सूख जाती। फिर उसी सवाल पर आते हैं कि पुलिस कप्तान ने विनय यादव को क्यों मारा? क्या वे किसी तनाव में थे या उनका दिमागी संतुलन कुछ क्षणों के लिए बिगड़ गया था? हिंसा पुलिस महकमें का बड़ा हथियार है या रोग? इसकी जाँच होनी चाहिए। इस पर शोध की आवश्यकता है।
    सरकार को इस ओर गम्भीरता से सोंचने की जरूरत है। हालांकि मुख्यमंत्री उप्र ने पिछले दिनांे खुद कहा है कि पुलिस ही बनाती बिगाड़ती हैं सरकार की छवि/पुलिस अपनी छवि सुधारे। इससे भी बड़ा प्रश्न है कि जिले के पत्रकारों ने महज धरना प्रदर्शन और मोमबत्ती जुलूस के बीच विनय की पीड़ा, अपमान और सुरक्षा को दरकिनार कर दिया? तो क्या यह खुद पर हमला कराने का दावतनामा तैयार कर रहे हैं पत्रकार बन्धु? जो भी हो पुलिस कप्तान के हिंसात्मक आचरण को कतई नजरअंदाज नहीं किया जाना चाहिए।

कुर्सी एक ग्रह है

कुर्सी एक ग्रह है
इसका भूगोल
महज चार टांगों पर
टिका हुआ है?
जी नहीं!
कुर्सी को ग्लोब
की भांति घुमाईये तो
चारो ओर
घूर्तता, बेईमानी, झूठ
भ्रष्टाचार, शिष्टाचार
के छोटे-बड़े द्वीप
और
धुंध में नहाया हुआ
ईमानदार मोहल्ला
सत्य की अक्षांश रेखाओं व
शीतोष्ण कटिबन्ध के बीच
छोटे से, बहुत छोटे से बिन्दु
की शक्ल में दिख जायेगा।

लेकिन अखबार पहले पढ़ेंगे हम!


    हम सुबह उठते हैं। अखबार पढ़ते हैं, हालांकि कोई नियम नहीं है, और न ही समाज के प्रति, साहित्य के प्रति बेहद संवेदना है। यह तो एक प्याली चाय के साथ एक पूरा दिन काटने, सौदेबाजी के लिए कच्चेमाल की तलाश और दुर्घटनाओं पर चटखारे लेने भर का ‘काउंटर’ है। सच कहा जाय तो अधिकतर लोगों की ‘क्राइम डायरी’ है। और ‘क्राइम’ उधार की जमीन पर तेजी से फलता-फूलता है। अखबार के साथ ‘क्राइम’ शब्द जोड़ने का मतलब? दरअसल अखबार, पत्रिका या पुस्तक मांगकर पढ़ने वाले को मैं अपराधी मानता आया हूं। क्योंकि यहीं मंगते व्यवस्था में होते हैं। सच कहूं तो नपुंसक।
    अखबार मांगकर पढ़ने वाले पूरे देश में और हर वेश में पाए जाते हैं। उनका नारा है, ‘अखबार तुम्हारा, अधिकार हमारा।’ यानी पैसे तुम खर्च करो लेकिन अखबार पहले पढ़ेंगे हम।
    सबसे पहले अखबार पढ़ने वालों की बात करते हैं। ये पाठक, आपसे पहले बिस्तर त्याग देते हैं और आपके घर के आगे चहल-कदमी करते रहते हैं। अखबार वाले के आते ही वे बड़ी बेहयाई से आपकी घंटी बजाते हैं ओर ‘दो मिनट’ के लिए अखबार मांग लेते है। उनके ‘दो मिनट’ खत्म होते-होते दो-एक घंटे तो बीत ही जाते हैं। यदि इस बीच आपकी अखबार पढ़ने की इच्छा जोर मारती है और आप अपना अखबार उनके घर से मंगवा लेते हैं तो वे सारे मुहल्ले को यह बताने से नहीं चूकते कि पड़ोंसियों के प्रति आपका आचरण कितना अशोभन है। ऐसे पाठकों को अखबार देते रहना, आपके धैर्य की चरम परीक्षा है, क्योंकि जब तक आपका अखबार वापस आता है, उसकी वर्ग पहेली भरी जा चुकी होती है, खिलाडि़यों और अभिनेत्रियों के चित्र काटे जा चुके होते हैं और अक्सर अखबार के दो-एक पन्ने भी गायब हो चुके होते हैं।
    कुछ अति बुद्धिमान लोग, अखबार ले जाने की जगह, उसे आपके घर में ही बैठकर पढ़ना पसंद करते हैं। इसका सबसे बड़ा फायदा यह है कि उन्हें मुफ्त के अखबार के साथ-साथ मुफ्त की चाय भी प्राप्त होती रहती है। वे इस बात को जानते हुए भी अन्जान बने रहते हैं कि उनके जाने के बाद घर में कैसा कोहराम मचता है। अखबार मांगने वालों का दूसरा वर्ग ट्रेनों तथा बसों में उपस्थित रहता है। आपने अखबार खरीद कर सीट पर रखा नहीं कि मांगने वाले हाजिर। अगर एक बार अखबार इनके हाथ में चला गया तो उसका भगवान ही मालिक है। पहले आपका अखबार कई हिस्सों में बंटेगा और कई मांगने वाले एक-दूसरे से अपना हिस्सा प्राप्त करते रहेंगे। फिर पूरे डिब्बे में या बस में फैल जाएगा। अगर आप खुद अपना अखबार पढ़ना चाहते हैं, तो दौड़-दौड़कर उसके पन्ने एकत्रित करने का प्रयास करते रहिए। इसकी कोई गारंटी नहीं है कि दौड़-भाग के बाद  आपको अखबार के सभी पन्ने मिल जाएंगे। उनमें से कुछ से बच्चों की नाक साफ हो चुकी होगी, कुछ पर खाना खाया जा चुका होगा और कुछ हवाई जहाज के रूप में इधर से उधर तैरते नजर आएंगे।
    सबसे आनंददायी स्थित तब आती है जब आप ही का अखबार पढ़ने के बाद, आपको वापस करते समय पढ़ने वाला नसीहत देता है कि जब पैसा खर्च किया जा रहा है, तो केाई बेहतर अखबार खरीदा जाना चाहिए। ऐसे में मन तो करता है कि सलाह देने वाले से कहा जाए कि पंसद-नापसंद का इतना ही ख्याल है तो अपना अखबार खुद क्यों नहीं खरीद लेते, लेकिन आप कुछ कहंे इससे पहले ही वे किसी दूसरे सज्जन से लिए हुए अखबार के पन्नों मंे डूब चुके होते हैं।
    अखबार पढ़ने की तरह ही एक शौक है, पत्रिकाएं पढ़ने का। जो लोग पैसे खर्च कर पत्रिकाएं खरीदते हैं, वे अपनी पत्रिकाएं पढ़ने में कम और उन्हें पड़ोसियों से वापस प्राप्त करने में ज्यादा समय व्यतीत करते हैं। नयी पत्रिका के घर में आते ही पड़ोसियों का पे्रम भाव अचानक बढ़ जाता है और हम असहाय देखते रहते हैं। पे्रम के मुखालिफ कोई तर्क आज तक गढ़ा नहीं जा सका है।                                                            ’1996 में छपा संपादकीय एक बार फिर पढ़े